2022年8月31日水曜日

自分さん89 マネーゲームから脱出する法とは、マネーゲームを外側から見たときに脱出があるということだ。

653 :自分 ◆3wwHKM8d6k :2013/12/30(月) 14:08:17.43 ID:we9IXlNj

出先から。

いいかい、ふとこのスレッドをみたらひとつの統合体であることが分かる。

討論しているあなたも相手も、個別には思考があるだろうが
一段上空から眺めてみなさい。すべてひとつ、
ただその世界があるだけだ。

そうして眺めれば、正誤など包括(超越)しているから
意味をなさないことが理解できるだろう。


671 :名無しさん:2013/12/30(月) 18:54:29.95 ID:SrCl3Izl

夢だと知らずに居る夢の世界と
夢だと知って居る夢の世界と
普通、どちらを選ぶ!?

誰もが後者の方だろう。
放っといて欲しいなら、何故ここへ来るのだろう。


672 :名無しさん:2013/12/30(月) 19:33:57.16 ID:J/tNTCRN

くだらない説教なんか聞きたくないって事だろう。
私のようにただの暇つぶしの人もいる。
つーかそんなに構って欲しいのか?w



673 :自分 ◆3wwHKM8d6k :2013/12/30(月) 21:45:36.74 ID:r8Xo9p1y

その通りだ。マネーゲームから脱出する法とは
マネーゲームを外側から見たときに脱出があるということだ。

ピッチャーとバッターの熾烈な戦い。
相手の裏の裏を読む駆け引き、先のイニングを見越した戦略、
技術、そして運にも賭けてみる。

だが「野球場」の外にいる人にはどうでもよい話だ。
さらに野球をよく知らない人は硬球の概念すらないだろう。

だが逆に硬球の質にこだわる人もいる。
あのメーカーよりもこっちじゃないと駄目だ、革の巻き方はこうだ。
そういう人は概念の中でより価値を探そうとする。
広大な「硬球探求の世界」だ。

だが野球に興味のない人からすれば
目にも映らないほどの小さな「硬球探求とかいう世界」がある。

マネーゲームから脱出するには一切の金銭のやりとりに伴う
一切の感情などから完全に外側に出なければならない。
行為をしているが、そこに同一化していない。


それはどういうことか、簡単にわかる方法がある。
それは「まったく興味がないが日頃行っていること」を熟考してみることだ。





786 :自分 ◆3wwHKM8d6k :2014/01/03(金) 23:50:14.34 ID:kLDik0D8

で、あなた方は幸福なのかね?


788 :名無しさん:2014/01/04(土) 00:36:30.26 ID:rW9+vd2d

>>786
お久しぶりです、先日今に目覚めた者です。

暮らしは普通に続いてます。
幸せな時もあるけど不幸な時もあると言ったとこが正直な話です。
目覚めを体感したからには常時幸せと答えたかったのですが、
恥ずかしながらそれが今の正直な答えです。

ふと今に帰ると他人がまるで自分に感じたり、
鏡の中の自分を本来の自分の仮の姿に感じたりして
静けさの中の楽しさみたいなものをフツフツと感じます。

その感覚のあとには決まってちょっと
不思議な事があったりなかったりです。

今日は久しぶりに明確に不幸だという感覚を味わったので
そんな自分に軽くショックを受けましたw

今にあるときはその不幸な時すら
ただの楽しいアトラクションだと理解できるのですが、
やはり苦手分野の不幸感覚は薄まってもまだリアルですねw

ちなみに苦手分野はギャンブルに負ける、です。
どうすればも何もやはり今に在るのが苦滅の鍵なのでしょうか?
僕は常に己と世界の完全さ無限さを体感しながら生きていきたいです。



789 :自分 ◆3wwHKM8d6k :2014/01/04(土) 01:11:09.26 ID:DTXp+jnU

いいかね、ハズレもアタリなのだよ。


830 :名無しさん:2014/01/05(日) 22:25:29.48 ID:1zCHsm8B

賢者テラさんはのぼうの城を
スピリチュアルの観点から高く評価していた。

秀吉に臣従するのは嫌なこと。
つまり「嫌なことはしなくていい」と。

しかし、自分さんは面倒なことをやらずにいると、
もっと面倒なことが起こると書いていた。
どっちが真実なんだろうか?



834 :自分 ◆3wwHKM8d6k :2014/01/05(日) 22:38:49.49 ID:YCGEEBEj

>>830
論点を深めなさい。
「嫌なこと」その時点で思考に囚われている。
「面倒なこと」その時点で思考に囚われている。

つまり思考に囚われないようにしなさい、ということだ。
あるがままに溶けなさい。


837 :自分 ◆3wwHKM8d6k :2014/01/05(日) 22:52:40.04 ID:YCGEEBEj

何もしない、それは新しい次元を開く鍵となる。

勘違いしてはいけないのは「何もしない」とは
紡いだ思考を働かせないということだ。
起こるがままに体で対応していく、と書けばわかりやすいかな。
頭で動かない。


ひとつ面白い話をしよう。
絵画で言うところのデッサンだ。

誰かの写真を見ながら紙に同じように描いてみなさい。
そしてその写真を「逆さま」にして見ながら描いてみなさい。
描いた2つを並べたとき「逆さま」にして描いた方がより写真に近い。

なぜか。
人は観念的にものを見る。
だから「これは目でこれは耳で」と思考しながら書いてしまう。
「あるがまま」を見ていないのだ。

だが逆さまにすると、写真の中の人物の輪郭を
単なる「線」として見る。そこに観念はない。
そのように日常を過ごせば早くに観念を抜け出せるだろう。


836 :名無しさん:2014/01/05(日) 22:47:39.06 ID:s6rS8s5I

友人とゼロ・グラビティ観に行きました。
ネタバレなるから深く書けないがサンドラ・ブロックのセリフ
『選択の結果がどうであれ誰の所為でもない。最高の旅だった』と

ジョージクルーニーのセリフ
『奇想天外なことが起きた』が印象的だった。
これも意識のお遊びか(笑)。



838 :自分 ◆3wwHKM8d6k :2014/01/05(日) 22:55:36.20 ID:YCGEEBEj

>>836
あなたの見たこと聞いたことがすべてだよ。
グラウンドゼロもサンドラブロックもクルーニーも存在しない。

あなたがそう思っているだけだ。
だからあなたの見たこと聞いたことがすべてである。
それこそが存在だよ。


841 :名無しさん:2014/01/05(日) 22:58:20.27 ID:s6rS8s5I

そりゃ0ですもんね(笑)。
ありがとう。自分さんのお話が聞けて嬉しかったです。



843 :自分 ◆3wwHKM8d6k :2014/01/05(日) 22:59:49.80 ID:YCGEEBEj

何の本だったか、釈迦が食事の時にハエを追い払おうと箸を振った。
そして5分後にハエがいないのにもう一度同じ動作をしたという。
それを見ていた弟子が「教えてください。なぜハエがいないのに?」
釈迦は言った。

「5分前の私は『ここ』にいなかった。だからそれを正したのだ。」

まあそんなもんだよ。


842 :名無しさん:2014/01/05(日) 22:58:21.82 ID:eMDtFg9f

自分さん、新年おめでとう。

思考を無視する、ですが、
思考が来た際に、思考は私ではない、とすればよいのでしょうか?



844 :自分 ◆3wwHKM8d6k :2014/01/05(日) 23:03:38.65 ID:YCGEEBEj

>>842
こちらこそ。
思考を止めるというより、それを客観的に見ている感じが大切だよ。
釈迦もそうだが(本当かどうかはわからないが)
囚われたら「ああ、囚われてたな」と後で気付いたらよい。

あまり難しく考えないことだ。
当然思考して生きていてもよい。ただ囚われないことだよ。


840 :名無しさん:2014/01/05(日) 22:57:21.03 ID:6qo7nufM

思考に囚われないようにしなさいだのなんだの言ったら
それをとっかかりに今度は思考に囚われないようにしようと
新たな思考を始めるだけだと思うんですがねえ。

あれしなさいこれしなさいよりも、
むしろ何もすんなのほうがいいんじゃない?

って、言ってるそばからまだ絵を描けだの何だの言ってるぞこれw
何もすんなと言い、そのそばからしなさいかよ。
目の前に人参吊るされてエゴ大喜びだなw



846 :自分 ◆3wwHKM8d6k :2014/01/05(日) 23:22:13.42 ID:YCGEEBEj

>>840
ああ、私へのレスだったか。見落としていた。
まずは、あなたの書いていることも
私の書いていることも、どうでも良いことだ。

私の文章が「文章」と見えている時点で観念なのだよ。

ただの記号、柄、汚れ、絵、なのにあなたは「読んでいる」。
他者からの発言、会話が「ただ音が聞こえる」とすれば
あなたは解放されるだろう。


847 :自分 ◆3wwHKM8d6k :2014/01/05(日) 23:25:16.25 ID:YCGEEBEj

今日はこれで最後にするが、これだけ覚えておきなさい。

何もない。


2022年8月22日月曜日

自分さん88「懸命」を捨てることで、純粋な行為だけが残る。

472 :名無しさん:2013/12/27(金) 15:08:04.93 ID:b1DBJbWg

「全てが自分」
こういう意識を持つと全ての物が血液が循環しているかの如く感じられる。
会話をしていても相手と壁を感じない。

全ては自分自身が切り取って見ている世界だということが理解できた。


478 :名無しさん:2013/12/27(金) 22:04:35.50 ID:sOAiEEm4

>>472
いいですね、試しにやってみたら実際循環するのが感じられました。
自分さんのおっしゃる、お金を使いなさい、というのもわかります。


479 :名無しさん:2013/12/27(金) 22:24:05.37 ID:IiEh5h7b

>>478
お金使いなさいっていうのはどうゆこと?


480 :名無しさん:2013/12/27(金) 22:39:04.38 ID:rOxzYeIH

>>479 ヨコだけど自分さんは与えるっていってたから
自分に与えてあげるという意味で使ってたんじゃないかな。

銀行に預けてても銀行でも貸し出ししてくれるしタンス預金してても、
いつか誰かがどんな形で廻らせてくれるから。

あまり気持ち的にセコクセコクさえしなければいいんじゃないだろうかと、
個人的にアレンジはさせてもらったりしてるよ。


482 :名無しさん:2013/12/27(金) 22:58:14.20 ID:rOxzYeIH

ギブあんどテイク的にじゃなく、与えた時の気分の広がりの
フィーリングが大事ってこといいたかったんじゃないかな。
でも勝手な解釈でごめんね。


484 :名無しさん:2013/12/27(金) 23:05:43.00 ID:vTV8EMJE

>>482
それって既に「全部が自分」じゃないよね。
右手に持ってるモノを左手に持ち替えても
「与えた」気分にはならないよね?


485 :名無しさん:2013/12/27(金) 23:11:33.84 ID:rOxzYeIH

銀行が集めたお金を又、人に貸し出し色んなものにつかわれてるよね。
不動産や建設なんか解りやすいかな?

このあたりは経済学の強い人にお任せだけど、
だいたいお金の金額は数字上じゃ帳尻あうようになってるから。
だけどこっちはあまり意味ない考えだろうね。

自分の為に使うのも人の為に使うのも結果的には同じなんだろうけど、
固執するとデカく入ってきてもデカく逃げちゃうかも。

完全に自己を捨てられたら別だけど、そうじゃなければ
一銭もない状態なら不安が生まれるのはとても当然だから。

不安がでかくなっても逆効果だろうし、小心者のビギナーは
貯金にも罪の意識を持たない程度で気持ちをセコクしないように
したほうが自分にはあうかなってかんじ。

大丈夫さ!って太っ腹な人は使っていいと思うよ。


486 :名無しさん:2013/12/27(金) 23:29:54.94 ID:IiEh5h7b

なるほど。ありがとう。



487 :自分 ◆3wwHKM8d6k :2013/12/28(土) 00:38:43.97 ID:3DylIRN9

以前このスレッドで教えてもらった
「リボルバー」という映画を観ていた。面白かった。
「ニューアース」あたりのエゴやペインボディがベースとなっているね。

正体を見せない「それ」がすべてをコントロールし、
自分を自分と信じ込ませているマインドとの葛藤、そういった内容だ。

観念世界の自分は勝敗や金儲けにこだわり、他人を欺き、腕をあげていく。
このスレッドの人々にはぴったりの内容だと思うよ。
あらゆる幻想が描かれている。

冒頭で伝えられる通り(ネタバレではない)
エンドロールには一切の名前が出てこないのも
作者が「それ」を伝えようとしているのがわかる。
すべては「   」だったということだ。

この程度の基礎知識を持ってから観た方がよいだろう。


488 :自分 ◆3wwHKM8d6k :2013/12/28(土) 00:46:30.77 ID:3DylIRN9

さて、上のレスにあるが「与える」はその通り二者間のやり取りだ。
読み手の理解度合いがあるゆえに記述にレベルを付けて妥協点を振っている。

対話形式でないからそういうシステムにしたが、この件に関しては
読み砕けば「自分が自分に与えている」となる。つまり循環である。

だがね記述はあくまで記述だ。言葉には意味はない。
何においても意味などないのだよ。
言葉よりも言葉を超えたその真意を汲み取りなさい。

水中のバケツは空でも満杯でもないが、空であり満杯である。
これはわかるね?

で、水中のバケツに懸命に水を集めようとしているのがあなただ。

その一切の「懸命」を捨てることで、
空も満杯も単なる概念だったことがわかるようになる。
純粋な行為だけが残る。

満たそうと望むこと自体が幻だったのだとね。

「懸命」を持たずに行為に身を任せなさい。
すべては水中だったのだと気付くだろう。


何かを切り取ってはそこに意味や理由を与えてはならないよ。


414 :名無しさん:2013/12/25(水) 00:06:52.97 ID:WJ7R1+1S

自分さんの書き込みでは、物事は勝手に起こり、
天候のように自分でどうにかなるものではない、
とある一方、

意識が映し出されるともある。
例として、いざというときのために不安から貯蓄していると
実際にお金が必要となる事態を招くとあった。

なんか矛盾している気がしなくもないが、
これらはどういうことなのでしょうか。



527 :自分 ◆3wwHKM8d6k :2013/12/28(土) 22:42:26.74 ID:3DylIRN9

>>414
すまないね、見落としていた。
すべては流れが司る。

あなたがこのスレッドに辿り着いたのも
度重なる偶然、様々なタイミングの絶妙な交わりがあったからこそだ。

私が昨日「リボルバー」という映画を観たのも
このスレッドに書き込んだことがあったから、
さらに戻ればそういう体験をしたから、さらに戻れば‥と連鎖していく。

つまりすべては流れが司っているのだよ。それが天候の例えだ。

そして「不安からの貯蓄」というのは、あなたが放ったエゴだ。
その出力は必ず戻ってくる。

いいかい。
エゴは流れからの解決や脱出、
快楽をエサにあなたを導きながら必ず失敗をする。

エゴの失敗とは何かね?
流れに「流れた」ということだ。
では最初から流れておればよいのだよ。
エゴは遠回りをさせるだけだ。苦しみながらね。


489 :名無しさん:2013/12/28(土) 02:20:35.27 ID:6MIAm1rC

自分さんお久しぶりです。
僕は以前「神と会ったり神の光を観たり、色々と引き寄せ力上がったり
してるのに、どうにも何か不足(未熟)を感じてるどうしたら良い?」と質問し、

「夢を捨てなさい、今君のエゴは君の夢を通して最後の抵抗をしている、
それを捨てた時人生で想像もつかなかった出来事が怒涛のように押し寄せてくるよ」
って自分さんに答えてもらった者です。

さてここからが本題(前置き長くてすみませんw)

昨日あなたのブログにあった「指よ動けと念じても君の指は動かない」
「君が自分と思ってるもの、それ以外が全て君だ」を読んで
突然意識が覚醒しました。

自分(僕)はあくまで人生という物語(無限ゲーム)の作者であり
読者(プレイヤー、観賞者)であった。
僕は僕と僕の思考、そしてそれ以外を一秒の休みもなく、
全てことごとく愛していた事を体感し理解しました。

まずは貴方に深く礼を言いたい、本当にありがとう!


490 :名無しさん:2013/12/28(土) 02:42:28.69 ID:6MIAm1rC

引き続き自分さんへ

覚醒して一時間は分離した他者がこの世から消え、
全てに愛しさが溢れて今は少し落ち着いてます。
意識すればすぐにその感覚に戻るし全てが新鮮です。

視界全ての僕が僕を観て、
僕も僕を観るみたいな感覚とでもいうのでしょうか?
とにかくその感覚は今も続き深まっていってます。

親しい者の死、大きな失恋、全てを賭けていた夢の挫折、
その場面すら本来の僕は全てを慈しみ楽しみ味わい愛していた、と。

僕は世界中の誰ともどれとも一度も
別たれた事がなかった、例え死をもってしても。

この領域に来て尚自分さんと名乗る自分に聞くのも
変な話ですが、僕はもうこれでOKでしょうか?

僕を眺める全ての僕(神)はこの質問をする僕(自我)を
幼子を観る父みたいに笑ってますが、僕(自我)はそれが
まだ少し気になります。

この先どんな感じの出来事が起きるか聞きたいのですが、
それもまた眺め味わい愛してれば良いのですかね?



525 :自分 ◆3wwHKM8d6k :2013/12/28(土) 22:34:35.28 ID:3DylIRN9

>>489
あなたは「いま」という境地を垣間見たのだよ。
そこには悩みも不安など一切の苦がないだろう。
多幸感という類いのものではない。何もないのだ。
荷物を下ろした本来の状態、スペースだ。

文献から言葉を借りるが、
釈迦は「それ」について一切話さなかったという。

「思考をすべて捨てなさい、そうすれば‥」
「あなたの常識を捨てなさい、そうすれば‥」
そうすれば、の後は沈黙だ。

釈迦は知らないからだ。
当然見ている。だがそこには知る仏陀がいないだよ。

思考がない境地、例えばあなたが「いまにある」とき
それが「いま」であることを知ってしまうと
「いま」でなくなってしまう。


ほんの一瞬、思考が止まったときの無我をあなたは見たのだ。
それだけでよい。

後は普通に暮らしなさい。求めてはいけないよ。


528 :自分 ◆3wwHKM8d6k :2013/12/28(土) 22:49:53.24 ID:3DylIRN9

私への相談についての答えはすべてブログの記事にある。
私の記事をよく読み、よく考え、そして自らの観念を疑いなさい。

本当にあなたは悩んでいるのか。
本当にあなたは見ているのか。
本当にあなたは存在しているのか。

そういうことを知るとすべてが突然動き出すのだよ。


529 :名無しさん:2013/12/28(土) 22:50:52.73 ID:6MIAm1rC

>>525自分さん
>>489です
レスありがとうございます。

何か思ってた通り昨日ハイアーセルフ(源?)から
もらった答えと同一の答えを頂き嬉しいです。

ハイアーセルフにも暫くこの感覚の中で
普通に暮らしなさいと言われました。

あと先程デート中に彼女に君空気に溶けて
輪郭が曖昧な感じがするよって言われました。

パワフルな感じはしないと言われ、ちょっと自分の在り方に
迷いが出たのですが、やはり自分さんとハイアーセルフの
> 言う通り今に在るまま普通に暮らします。

求めそうになったら湯船にでも浸かるように、
また今に戻りたいと思います。

丁寧なレス本当にありがとうございます。



2022年8月14日日曜日

自分さん87 ただ出来事が起こるがままに任せ、素晴らしい世界、そのすべてを眺めている。

238 :自分 ◆3wwHKM8d6k :2013/12/15(日) 10:51:54.54 ID:GStNVcG+

さて今日は引き続きカメラ片手に出かけてくる、そういう私を眺めている。

ただ出来事が起こるがまま、肉体が行為を起こすがままに任せて
素晴らしい世界が画像に収められていること、そのすべてを眺めている。


すでに時間は超越している。
そういうものだ。

では行ってきます。


248 :名無しさん:2013/12/15(日) 20:12:00.12 ID:xXdg4+a0

自分さんが名無しのときの書き込みで
お金や恋愛の願望を実現したければ、あきらめなさい、
そうすればいずれ叶っている、とありました。

「あきらめよう、あきらめよう」ではあきらめていないし、
かといって意識的に忘れることもできない。

ならば、もしお金や異性のことが意識にのぼってきたら、
その思考をただの風景として眺めていればいいんですかね?
同一化しない。これすなわちあきらめている、ということでいいのかな。



249 :自分 ◆3wwHKM8d6k :2013/12/15(日) 20:25:25.24 ID:GStNVcG+

あなたが不満に思うこと、疑問に思うこと。
あなたが意識だけになればそれすら思うこともできない。
思いたいから生があるのだよ。


250 :自分 ◆3wwHKM8d6k :2013/12/15(日) 20:26:47.50 ID:GStNVcG+

>>248
諦めるとは、求めないということだよ。
求めれば、求める世界が永遠に続く。



251 :名無しさん:2013/12/15(日) 21:11:30.18 ID:xXdg4+a0

>>250
求めないようにしても気になってしまう場合はどうすれば?



252 :自分 ◆3wwHKM8d6k :2013/12/15(日) 21:19:12.44 ID:MlNweHnb

今に在りなさい。


253 :名無しさん:2013/12/15(日) 21:38:04.46 ID:xXdg4+a0

そこで今に在るなんですね。
ありがとうございます。



288 :自分 ◆3wwHKM8d6k :2013/12/18(水) 22:38:52.57 ID:ImCb5pee

いまはねブログを作っているのだよ。
ただ年末で他にもやることが多いのでなかなか捗らない。
完成したら伝えるよ。





388 :自分 ◆3wwHKM8d6k :2013/12/24(火) 16:34:53.09 ID:M8sIFAnZ

ああ、みんな元気なようだね。
ブログも着手しているからまた伝えるよ。

ところでひとつ大きな秘密を教えておく。クリスマスプレゼントだ。
世界中でテロとか虐殺などの悲痛な出来事や人々の搾取、裏切りがあるだろう。
それはすべてあなたのせいなのだよ。

あなたの中にある様々な感情、執着心、妬み、
そういうものがそのまま巨大化したのがそこにあるその世界だ。

あなたはあなたの中で生きている。
世界にはあなたの中にあるものしか出てこない。
世界から受けるダメージはあなたが常に放ち続けているものだ。


あなたが経済的にめった打ちにされ辛い思いをしているならば
あなたがそういう心を持っていること、
そしてその真反対の心も持っているからだよ。

つまりどちらにしてもそんなことに執着しているから
その世界ができあがってしまう。

法律があるから罪がある。
法も罪も同じものだ。法がなければ罪は定義できない。

優しさがあるから悪意も生まれる。それらはワンセットだ。
片方がなければもう片方は存在できない。

だがね、それらを概念化しなければ
優しくもなんともない「優しさ」がただある。

表と裏があるコインを外側から見たとき、
そこにはただのコインがあるだけだ。

だからコイン(思考)を超える必要がある。


389 :自分 ◆3wwHKM8d6k :2013/12/24(火) 16:37:28.19 ID:M8sIFAnZ

メリークリスマス。


415 :名無しさん:2013/12/25(水) 00:38:33.60 ID:MvRsHQYB

自分さんには失礼だけど、それ信じない。
信じたい人は信じていいと思うけど。

純粋な幼いころに兄弟が母親に甘えたりしたら焼きもちやいたりしたはず。
だからってクラスで酷い虐めが起きてたかって話。

誰かのものが羨ましくて仕方なくて
自分もそれ欲しいと親にねだったこともあるはず。
そんな幼いころからドロドロと罪深い人間だったかって話。

そんなこといいだしたら貯金もできない、保険もかけられない。
善人も目指せなければ悪人にもなりきれない。
嫌でも達観目指させられて一生、修行か坊主です。



420 :自分 ◆3wwHKM8d6k :2013/12/25(水) 19:51:12.45 ID:ZL6cD4AV

>>415
待たせたね。あなたは観念を超える必要がある。
凝り固まった観念がそのままだから、何かを求めて
スピリチュアルに来るのだろう。

何かに疑問があり、それを超えたければ
あなたの考え方や常識自体を崩さなければ何も見えてこない。
現状の観念をベースにしても、その手の上で言葉が踊るだけである。


さてブログはまだ書き始めであり
「それ」に対するアプローチが少ないのだが
今後いくらでも書いていくつもりでいるから
そのうち「ああ、これならわかるかも」という記事に出会えるかもしれない。

タイトルは適当に「涅槃の書」とした。
http://126216.blogspot.jp


421 :名無しさん:2013/12/25(水) 20:05:09.91 ID:WJ7R1+1S

>>420
ありがとうございます。
早速読ませていただきます。

もうこちらのスレには書き込まなくなるんですかね…。



422 :自分 ◆3wwHKM8d6k :2013/12/25(水) 20:37:42.02 ID:ZL6cD4AV

年末ということもあってパソコンの前にいる時間が少ないが
落ち着いたらまた来るよ。

掲示板はその性質上、対話形式となるから言葉が勝手に発展していく。
あなたと私との「間柄」が生まれるからだ。
だがブログは一人相撲ゆえにエゴの塊の中だ。言ってることは同じだがね。


423 :名無しさん:2013/12/25(水) 20:41:24.04 ID:WJ7R1+1S

わかりました。
それぞれにおいてお世話になりまする。